Encyklopedia Zjawisk XXIw OKIEM

kab: Miara wagi wynosz?ca oko?o 2,5 kg.
kaba: (arab. kostka, sze?cian) Centralna ?wi?tynia ?wiata muzu?ma?skiego w kszta?cie prostopad?o?cianu. W jej wn?trzu znajduje si? najwi?ksza ?wi?to?? muzu?manów - czarny kamie?. ?wi?tynia jest celem dorocznych spotka?. Historycy niemuzu?ma?scy twierdz?, ?e pierwotnie nazwa ta dotyczy?a niewielkiej ?wi?tyni w Jerozolimie, dopiero po jawnym konflikcie zmieniono kierunek modlitw i zacz?to mówi? ?e "kaba" to ?wi?tynia w Mekce.
kaba?a: W jadui?mie opieraj?c si? na przeliczeniu liter na cyfry próbowano odnale?? zwi?zki mi?dzy s?owami. S?owo, które mia?y t? sam? sum? przypisywano ezoteryczne g??bokie ?ród?o. Z tak pojmowanej kabalistyki czerpa? R. Steiner, ró?okrzy?owcy, czerpie New Age. Kaba?a by?a zwyczajem nabo?nej praktyki religijnej medytacji, jak te? i "sekt?" na gruncie religii ?ydowskiej.

Ezoteryczny ruch judaistyczny, którego doktryna zosta?a zawarta w Ksi?dze Blasku (Sefer ha-Zohar, 1150). Pocz?wszy od XIV w. ruch ten podzieli? si? na od?am spekulatywny i okultystyczny (czary, astrologia, numerologia, panowanie nad demonami itp.). Kabalistyczna my?l ?ydowska ma du?o wspólnego z gnoz?, okultyzmem i teozofi?, dlatego wspó?cze?nie powo?uje si? na ni? wiele ruchów zwi?zanych z tymi pr?dami. Wraz z Pico della Mirandola kabalistyczna my?l przekroczy?a granice ?wiata kultury ?ydowskiej i przenikn??a do ?rodowisk zachodnich (np. Johannes Reuchlin).
Kadesz: Oaza znajduj?ca si? na po?udnie od Beer-Szebu. Tu zatrzyma? si? przez d?u?szy czas Abraham, a pó?niej plemiona Izraelskie w drodze do Kanaanu.
kadzide?ka: Maj? ró?ne pochodzenie i zastosowanie; s? u?ywane do oczyszczania pomieszcze?, ludzi i przedmiotów z wszelkich niepo??danych "energii", od "demonów" (zwi?zane z obcym kultem), bywa te? tak, ?e maj? zastosowanie w aromaterapii, która podpada pod medycyn? nienaukow?. Wed?ug teorii aromaterpii ?wiat zapachów wp?ywa na ka?dy aspekt codziennego ?ycia. Koncepcja ta jest b??dna, gdy? zapachy, wed?ug wspó?czesnej nauki, nie posiadaj? w?a?ciwo?ci leczniczych, cho? mog? wp?ywa? na nastroje, uczucia, nami?tno?ci jak zreszt? wszystko wokó?
[oprac. Wspólnota Przymierza Rodzin MAMRE]
kahunowie: Hawajscy kap?ani rzekomo obdarzeni zdolno?ci? przepowiadania przysz?o?ci i uzdrawiania; m.in. maj? odznacza? si? niewra?liwo?ci? na ogie? itp.
Kain: (hebr. otrzyma?am syna). Pierworodny syn Adama i Ewy, rolnik. Z zazdro?ci zabi? swego brata Abla.
Kajfasz: (hebr. kamieniarz). najwy?szy kap?an z czasów Jezusa, saduceusz. Kierowa? procesem Jezusa doprowadzaj?ca do ukrzy?owania.
Kajfasz: (Józef) - ?ydowski arcykap?an i przewodnicz?cy Wysokiej Rady w czasie procesu Jezusa. Zosta? nim mianowany przez rzymskiego prokuratora Waleriusza Gratusa.
kalendarz koptyjski: Ko?ció? koptyjski liczy lata od wst?pienia Dioklecjana na tron w roku 285, stosuj?c staroegipski sposób obliczania miesi?cy, tj. 12 razy po 30 oraz jeden "miesi?c" dodatkowy 5 dni, lub 6 w roku przest?pnym. Rok koptyjski podzielony jest na trzy okresy - Nawodnienie Nilu (123 dni), Okres Siania (91 dni) oraz Okres Pogody (151 dni).
Kanaan: Kraina - "Ziemia Obiecana" - le??cy mi?dzy wybrze?em syryjskim a dolin? Jordanu. W Krainie tej osiedlili si? Izraelici po wyj?ciu z niewoli egipskiej. Wzmiankowana by?a w pismach ju? kilka wieków wcze?niej - teksty klinowe mówi? o niej ju? w XX w.przed Ch. Z tej krainy wywodzi si? te? pismo alfabetyczne wynalezione przez Fenicjan. Jednym z g?ównych produktów tego rejonu by?a purpura - w pismach nazywana równie? kanaan. By? mo?e tu nale?y doszukiwa? si? ?ród?a "obiecania" tej ziemi - jako powrotu do raju - gdy? wg niektórych interpretacji Adam by? stworzony przez Boga w?a?nie z czerwonej glinki (prochu i tchnienia- krwi - Boga). Chocia? Eden le?a? w innym rejonie to poprzez u?ytkowanie owej purpury móg? si? zla? w podaniach i marzeniach z ziemi? Kanaanu.
Kandoble: (candomble) Afroameryka?ski kult b?d?cy zlepkiem animistycznych, okultystycznych i chrze?cija?skich elementów. Celem uczestników jest op?tanie. Praktykuje si? czarn? magi?, okultyzm. Bóstwa afryka?skie uto?samia z chrze?cija?skimi postaciami. Kult wyst?puje g?ównie w Brazylii. Wywodzi si? z tradycji Jorubów w Bahia, Recife i Rio Grande do Sul oraz Fonow w Maranhao i Bantu w centrum kraju. W tym synkretycznym kulcie g?ówne postacie religii chrze?cija?skiej uto?samia si? z bóstwami afrykanskimi. Jego rozprzestrzenienie w Ameryce i w Europie jest gro?ne z tej racji, ?e wi??e si? on z praktykowaniem obrz?dów okultystycznych i czarnej magii.
kand?ur: ?wi?ta ksi?ga laminizmu
kanon egipski: Kanon Pisma ?wi?tego. Uznawa? niektóre pisma apokryficzne: apokryf Barnaby, Pasterz Hermasa. Klemens Aleksandryjski uznawa? dodatkowo w tym kanonie ewangeli? wg Egipcjan i apokalips? ?w. Piotra.
kanon etiopski: Wczesny Kanon Pisma ?wi?tego. Uznawa? niektóre pisma apokryficzne: 2 listy Klemensa Rzymskiego, Pasterz Hermasa, Konstytucje Apostolskie.
kanon koptyjski: Wczesny Kanon Pisma ?wi?tego Uznawa? niektóre pisma apokryficzne: 2 listy Klemensa Rzymskiego, apokryf Barnaby, Pasterz Hermasa, Konstytucje Apostolskie
kanon Muratioriego: Jeden z Kanonów Pisma ?wi?tego. Obejmowa? oprócz ksi?g dzsiaj kanonicznych równie? apokryficzn? Apokalips? ?w. Piotra.
kanon ormia?ski: Kanon Pisma ?wi?tego. Uznawa? niektóre pisma apokryficzne: dalsze listy ?w. Paw?a do Koryntian, Laodycejczyków, Aleksandryjczyków, listy Koryntian do ?w. Paw?a
kanon Pisma ?wi?tego: 46 ksi?g Starego i 27 Nowego Testamentu. Zbiór ustalony ostatecznie na Soborze Trydenckim 08.04.1543 r. Wskazano wtedy na Bo?e pochodzenie, element ludzki, podkre?lono autorytet Wulgaty. Istania?o wiele kanonów lokalnych a tak?e ?ydowskich ustalonych ostatecznie w III w. Luter my?l?c, ?e to kanon du?o wcze?niejszy wskaza? na niego jako w?a?ciwy - st?d niezgodno?ci mi?dzy Katolikami i Protestantami

Has?o Kanon Pisma ?wi?tego w Encyklopedii Okiem
kanon rzymski: Jeden z Kanonów Pisma ?wi?tego. Zanim ostatecznie zosta? ustalony mia? kilka wersji. Ireneusz dodawa? do niego apokryf: Pasterz Hermasa. Hipolit rzymski Ewangeli? wg Egipcjan, Klemens rzymski cytowa? nieznane s?owa Jahwe i Moj?esza opieraj?c si? pisamch które uznawa? za kanoniczne. Rzymski kanon Muratioriego dodawa? apokalips? ?w. Piotra.
kanony palesty?skie: Wczesne kanony Pisma ?wi?tego. Uznawa?y dodatkowo niektóre ksi?gi apokryficzne
- Euzebiusz - ewangeli? wg Hebrajczyków - Papiasz - j.w. - Epifaniusz - ewangelia Ebionitów
kaodaizm: Wietnamska sekta za?o?ona w 1919 r. Jej doktryna jest zlepkiem konfucjanizmu, buddyzmu, taoizmu i katolicyzmu. Podstawow? role odgrywa wiara w reinkarnacj? i komunikowanie si? z duchami. Liczba jej adeptów si?ga co najmniej dwóch milionów osób.
kapitu?a: Kapitu?a to kolegium kap?anów, których zadaniem jest sprawowanie uroczystej liturgii w ko?ciele katedralnym (kapitu?a katedralna) lub kolegiackim 9kapitu?a kolegiacka).
kapnicy: Procesja biczowników odbywaj?ca si? w Wielki Pi?tek. Przy stacjach drogi krzy?owej p?tnicy urz?dzali wzajemne biczowania. Podobne procesje odbywaj? si? do dzi? w niektórych miasteczkach W?och czy Hiszpanii, gdzie maj? swoje tradycje. Obecnie Ko?ció? nie pochwala tych praktyk, a zbiorowe biczownictwo zosta?o pot?pione ju? w XIV wieku, kiedy to w Europie sta?o si? prawdziw? plag?.
kara ?mierci: Kara przyznawana za szczególnie z?e czyny w niektórych kodeksach prawnych. Ko?ció? stawiaj?c ?ycie jak? najwy?sz? ziemsk? warto?? nie neguje prawa do stosowania kary ?mierci. Uwa?a si? za "...uzasadnione prawo i obowi?zek prawowitej w?adzy publicznej do wymierzania kar odpowiednich do ci??aru przest?pstwa, nie wykluczaj?c kary ?mierci w przypadkach najwy?szej wagi" (Katechizm Ko?cio?a Katolickiego art. 2266). "je?li ?rodki bezkrwawe wystarczaj? ... w?adza powinna stosowa? te ?rodki..." (KKK art 2267)
Ka?da kara oprócz wymiaru spo?ecznego i u?ytecznego ma równie? znaczenie okre?laj?ce warto?? moraln? czynu. S? czyny których waga równa si? wadze ?ycia - przyznawanie takiej kary okre?la powag? czynu ukaranego. Inn? spraw? jest czy tak? kar? si? wykona czy nie. Maj?c odpowiednie ?rodki, mo?na j? zawiesi?.
karate: Jedna ze wschodnich sztuk walki. Cwiczenia kszta?towania ducha poprzez ?wiczenia cia?a (tak jak yoga). Na ?wiczeniach wspomina si? o w?asnym duchowym potencjale. Celem jest osi?gni?cie szcz??cia ju? na ziemi poprzez zatopienie si? upojeniu, zatraceniu w?asnej ja?ni oraz poczuciu indywidualnego istnienia. (na podstawie broszury warszawskiego klubu). W?ród wielkich ?lubowa? s? s?owa "B?d? zawsze s?ucha? Budy, Dharmy i Sanghi", "B?d? zawsze reinkarnowa? w sprzyjaj?cych warunkach". Mistrzowie przejawiaj? du?? niezale?no??, pewno?? siebie i ch?? do podejmowania ci??kiej pracy. Karate jest sztuk? zabijania bez u?ycia broni.
karma: W sanskrycie "dzia?anie, czynno??". W hinduizmie i buddyzmie stanowi zasad? powszechnej przyczynowo?ci. Los ka?dego cz?owieka okre?laj? czyny spe?nione w innym ?yciu. Poj?cie to jest niezwykle popularne w ró?nych sektach, a ostatnio szczególnie w ruchu New Age.
Karmelici od ?w. oblicza: Zakon (bractwo) za?o?ony przez Clemente Domingueza (jednego z jasnowidzów z Palmar de Troya), który zosta? konsekrowany na biskupa przez po?udniowo-wietnamskiego arcybiskupa Ngo-Dhin-Thuc, oraz kilku jego wyznawców. Za?o?enie zakonu oznacza?o zerwanie Domingueza z Ko?cio?em katolickim. Po ?mierci Paw?a VI sam og?osi? si? jego nast?pca; przyjmuj?c imi? Grzegorza XVII.

Sekta, wpisana w Hiszpanii do Rejestru Stowarzysze? Religijnych, zosta?a oskar?ona, ?e jest jedynie przykrywk? dla prowadzenia niejasnych interesów. Z doktrynalnego punktu widzenia podsyca ultramontanizm.
karoshi: Zjawisko nag?ej ?mierci w wyniku przepracowania i stresu. Karoshi odkryto w Japonii w 1969. Dotyka nagle ludzi w pe?nym zdrowiu, w okresie wielkiej aktywno?ci. "Karoshi nie jest terminem czysto medycznym. To socjomedyczne okre?lenie odnosi si? do przypadków zgonów lub powa?nych uszczerbków na zdrowiu spowodowanych schorzeniami kr??eniowo-sercowymi (jak zawa? mi??nia sercowego), których przyczyn? jest sprz??enie nadci?nienia i mia?d?ycy z bardzo silnym przeci??eniem prac?". [Takashi Haratani - Encyklopedia Zdrowia i Higieny Pracy ILO 2001]

Cech? wspóln? dla przypadków karoshi jest zbyt du?o pracy i stres. W Japonii popularna jest praca wielogodzinna. We wszystkich przeanalizowanych przypadkach karoshi w Japonii w latach 1974-1990 ?mier? dotyka?a osób pracuj?cych ponad 60 godzin w tygodniu, maj?cych ponad 50 nadgodzin w miesi?cu i niewykorzystanych ponad po?owy urlopów. Karoshi nie dotyka szarych pracowników, ale przewa?nie ludzi sukcesu. Obci??enie stresem jest bardzo istotnym czynnikiem. Ofiar? karoshi sta? si? nawet premier Japonii - Keizo Obuchi.

Symptomów praktycznie brak. Osoby, których dotyk karoshi, czuj? si? ?wietnie, maj? plany, podejmuj? wyzwania, nie wykazuj? objawów drastycznego przepracowania (gdy? skrywaj? je przed samymi sob?). Zjawisko trudno jest wykry?. Rz?d Japonii wyda? walk? karoshi, lecz w spo?ecze?stwie ?mier? z przepracowania staje si? dowodem na bycie cz?owiekiem sukcesu. Staje si? modne posiadanie w rodzinie kogo? takiego. Tradycja japo?ska szanuj?ca osoby lekcewa??ce ?mier? przyjmuje karoshi jako wyró?nienie dla rodziny, czego potwierdzeniem s? niejako rz?dowe rekompensaty pieni??ne - bardzo wysokie jak na ubezpieczenie.

?ycie, w którym wszystko kr?ci si? wokó? kariery i zarobków, okazuje si? wcze?niej czy pó?niej ?yciem ja?owym i nie spe?nionym. Ka?dy z nas odczuwa potrzeb? transcendencji, wychodzenia poza granice w?asnego ja. Bez mi?o?ci czy przyja?ni, bez wiary w co? od nas wi?kszego i trwalszego, cz?owiek wi?dnie albo traci rozum. Praca i bogactwo mog? sta? si? ?rodkiem, lecz nie sensem ?ycia. (Jacek Kubitsky Depresja z wycie?czenia)

Has?o Karoshi w Encyklopedii OKIEM
karpatoruski ryt: Inaczej ryt rusi?ski. Ryt obrz?dku bizantyjskiego Ko?cio?a Katolickiego.
karpokratyzm: Herezja. Wg tego pomys?u Jezus by? prorokiem a cuda by?y sprawiane przez Boga na Jego pro?b?.
kary cielesne: Kary zwi?zane z zadawaniem bólu, czasowym lub trwa?ym uszkodzeniem cia?a. Kary cielesne by?y naturalnym zjawiskiem stosowanym dawniej przez wszystkie s?dy bez wyj?tku. Najgorsz? by?a kara ?mierci w torturach. Jeszcze w XVII wieku pa?stwowe S?dy w Strasbourgu zna?y 16 typów tortur. Na tym polu najwi?kszy post?p humanitarny uczyni?a ... Inkwizycja. S?dy stosowa?y przeliczniki w których np. za kradzie? odcinano r?k?, stosowano te? ch?ost?. Kary cielesne stosowane przez wymiar sprawiedliwo?ci zosta?y w XX wieku zniesione niemal w ca?ym ?wiecie w my?l zasady nietykalno?ci osobistej. Pa?stwo bowiem jako instytucja bezstronna nie ma prawa narusza? nietykalno?? (chyba ?e jako dzia?anie prewencyjne) Odej?cie od zasady przelicznika by?o s?uszne, gdy? uznawa?o ?e to wola cz?owieka jest podstaw? z?ego czynu a nie jego r?ka, czy oko samo w sobie.

Ostatnio jednak do kar cielesnych próbuje si? jednak zaliczy? procesy wychowawcze, które musz? si? opiera? zarówno na nagrodzie jak i karze. Rodzic, maj?c ca?kowicie odmienn? pozycje wobec dziecka ni? aparat pa?stwowy stosuj?c przemoc fizyczn? (w mi?o?ci i ?wiadomie), kszta?tuje charakter i wol? dziecka. Jest to oczywi?cie absolutnie odmienny proces od zn?cania si? gdzie celem jest samo wymierzanie kary a nie wychowanie czy bezpiecze?stwo dziecka (np. si?? rozdzielenie 2 bij?cych si? dzieci). W wymiarze wychowawczym instytucja kary cielesnej jest przygotowaniem do instytucji wymiaru sprawiedliwo?ci. Kara cielesna stosowana w rodzinie czyni mniej szkód w psychice dziecka ni? kara psychiczna, o ile oczywi?cie kara cielesna nie jest regu?? a jedynie wyj?tkowym czynem udzielonym w mi?o?ci do dziecka i nie powoduje ?adnych trwalszych obra?e?.

?rodowiska liberalne od zawsze próbuj? dokona? przewarto?ciowania stosowania kary cielesnej w wychowaniu dziecka do roli zn?cania si?. Dzi?ki takie klasyfikacji mo?na by skutecznie ograniczy? rol? rodziny, stawiaj?c j? w pozycji potencjalnego z?oczy?cy. Si?a oddzia?ywania rodziny, w efekcie wprowadzenia ustawy zabraniaj?cej "klapsa", spad?a by w bardzo znacz?cy sposób. W efekcie ?atwiejszy dost?p do kszta?towania m?odych ludzi mia?y by media, reklamy, subkultury a przez to ?atwiej mo?na by by?o manipulowa? popytem i konsumpcj?.
Kaszpirowski Anatolij: Rosjanin, z domieszk? krwi polskiej, hipnotyzer, bioenergoterapeuta; niew?tpliwie najs?ynniejszy obecnie dzia?aj?cy, znany na ca?ym ?wiecie „uzdrowiciel”. Szczególnie s?aw? zyska? seansami telewizyjnymi, podczas których korzysta? z obcych, tajemniczych mocy, nawet na odleg?o??. Udzia?, cho?by przez przekaz telewizyjny, w tego typu seansach wi??e si? ze zniewoleniem demonicznymi, tymi mocami, które maj? we w?adaniu Kszapirowskiego. Zdanie Ko?cio?a na temat „uzdrawiania” nieokre?lonymi, ale demonicznymi mocami (tzw. bia?a magia) odnajdujemy w KKK 2117 punkcie.
[oprac. Wspólnota Przymierza Rodzin MAMRE]
katarzy: ?redniowieczna sekta o charakterze manichejskim, która cz?sto i b??dnie uto?samia si? z albigensami i waldensami. Jej antropologia ma charakter gnostyczny, ale postaci szatana nie przypisuje - w odró?nieniu np. od bogomi?ów - ?adnych pozytywnych cech. Sekta przesta?a istnie? w XIV w. Dzisiaj ró?ne ezoteryczne, sekciarskie i okultystyczne ruchy przedstawiaj? jej doktryn? w sposób uproszczony, a nawet sprzeczny z g?oszonymi przez ni? tezami. Mówi si? o zwi?zkach, do dzisiaj nie potwierdzonych, katarów z templariuszami i ró?okrzy?owcami. Obecnie Ko?cio?y katarskie istniej? we Francji i w krajach Europy ?rodkowej

Has?o Katarzy w Encyklopedii OKIEM
Katarzyna ze Sieny: ?wi?ta Katarzyna ze Sieny, dziewica i doktor Ko?cio?a

Urodzona 25 marca w 1347 roku, by?a dwudziestym czwartym dzieckiem farbiarza Jacopo Benincasa. Od pocz?tku swojego ?ycia pragn??a si? odda? na s?u?b? Bogu. W wieku niespe?na dziesi?ciu lat przysi?ga dochowa? czysto?ci, a w wieku pi?tnastu lat przy ogólnym sprzeciwie rodziny potwierdza t? deklaracj? przez obci?cie w?osów, co w ówczesnych czasach oznacza?o ch?? niewychodzenia za m??. W wieku osiemnastu lat wst?pi?a do III Zakonu Dominika?skiego, przywdzia?a habit, jednak nie zamieszka?a w domu zakonnym, a w swoim rodzinnym. Przez trzy lata wiod?a ?ycie zamkni?te. Czas ten sp?dza?a u siebie w pokoju, na modlitwie oraz kontemplacji Pisma ?wi?tego. Wychodzi?a jedynie na Msze ?wi?te. W wieku dwudziestu jeden lat po?wi?ci?a si? pos?udze ludziom znajduj?cym si? w potrzebie. By?a piel?gniark? w domach zakonnych oraz w szpitalach, s?u??c ludziom z najwi?kszym oddaniem oraz pokor?. Kierownikiem duchowym ?wi?tej by? genera? Zakonu Dominikanów b?ogos?awiony Raymond z Capui, który mia? niema?y wp?yw na formacj? mistyczki.

Jej lata m?odo?ci przypadaj? na okres niezwykle burzliwy w historii Ko?cio?a: ko?czy si? tak zwana niewola awinio?ska, a rozpoczyna wielka schizma zachodnia. Wszystko zacz??o si? w chwili, gdy papie? pochodzenia francuskiego Bernard de Got, po wielowiekowej tradycji panowania w?oskich papie?y, przeniós? Stolic? Piotrow? do swojej ojczyzny - Awinionu. Ten niechlubny okres trwa? do roku 1378, do ?mierci papie?a Grzegorza XI. W tym w?a?nie czasie przysz?o ?y? i dzia?a? m?odej Katarzynie. Zosta?a ona wys?ana do Awinionu jako po?redniczka Florencji w sporze mi?dzy pa?stwami w?oskimi a Francj?. Dzi?ki osobistemu urokowi, niezale?no?ci i trafno?ci w wydawaniu opinii, ?wi?ta odegra?a niema?? rol? w zdarzeniach tamtych lat. Katarzyna potrafi?a niezwykle "trze?wo" my?le? i racjonalnie reagowa? na problemy wyst?puj?ce w jej pobli?u. S?u?y?a rad? Grzegorzowi XI. By?a propagatork? odnowienia, post?pu i moralnego nawrócenia Ko?cio?a. To dzi?ki napomnieniom ?wi?tej papie? zdecydowa? si? wróci? do Rzymu, ale jego ?mier? sprawi?a, ?e sk?ócone ze sob? miasta nie dosz?y do porozumienia.

?wi?ta Katarzyna zas?yn??a nie tylko ze swej troski o sprawy Ko?cio?a. Pozostawi?a zbiór listów i modlitw (kilka tomów) oraz fundamentalne dzie?o "Ksi?ga Mi?osierdzia Bo?ego, czyli Dialog". Ca?y dorobek literacki ?wi?tej jest przepojony bogactwem my?li oraz doktryny teologicznej. Zmar?a w kwietniu 1380 roku, kanonizowano j? w 1461, a w 1866 roku og?oszono patronk? Rzymu. W 1939 roku Ojciec ?wi?ty Pius XII og?osi? ?w. Katarzyn? patronk? ca?ego kraju (wraz ze ?w. Franciszkiem), a obecnie jest równie? Patronk? Europy. Tytu? Doktora Ko?cio?a nada? jej Papie? Pawe? VI, 4 pa?dziernika 1970 roku.

(autor: Karolina Hermann)
katecheta: S?owo pochodzi z greckiego "katechetes - nauczyciel. Oznacza osob? prowadz?c? z ramienia Ko?cio?a katechez?.
katecheza: (gr. katechein - naucza?)
1. ko?ció? pierwotny - nauczanie, przygotowanie kandydatów do chrztu
2. obecnie - wprowadzanie do ?ycia opartego na wierze, wyja?nianie prawd wiary, dogmatów i in. G?ówny celem katechezy jest wcielanie prawd wiary w ?ycie codzienne
3. obecnie - równie? przygotowanie kandydatów do poszczególnych sakramentów, poprzez wyja?nianie szczególnych form zwi?zanych z dan? okoliczno?ci? i ich relacji do ?ycia w wierze. (Np. katecheza przedma??e?ska odnosi si? do moralnych, wynikaj?cych z prawd wiary realizacji po?ycia ma??e?skiego)
katechizm: Najcz??ciej drukowany zbiór podstawowych prawd wiary wraz z wyja?nieniem. Wyraz ten u?ywany jest te? na okre?lenie pouczenia dawanego kandydatom do sakramentu chrztu. Niedawno wydany Katechizm Ko?cio?a Katolickiego (KKK) jest obecnie kompedium wiedzy na tematy dogmatów i zasad.
katechumen: Osoba wprowadzana, lub pog??biaj?ce prawdy wiary, ?ycia wg nich. S?uchacz katechezy.
katechumenat: (gr. katechumenos - nauczany)
1. Ko?ció? pierwotny - czas przygotowywania katechumenów (kandydatów do chrztu) i wprowadzania ich w prawdy wiary Ko?cio?a poprzez katechez?
2. Znaczenie szersze, wspó?czesne - czas pog??biania wiary, gorliwo?ci, kolejnego g??bszego nawracania, poprzez nauk?, kontemplacj?, rozwa?anie prawd wiary i in.
katoptromancja: Wró?enie z lustra. Jedna ze sztuk przepowiadania przysz?o?ci.
Kawalerowie mieczowi: Zakon krzy?owy utworzony w 1202 w Inflantach o regule templariuszy. D??yli do stworzenia w?asnego pa?stwa. W 1236 pobici przez Litwinów, a rok pó?niej zostali w??czeni do zakonu krzy?ackiego. W XV wieku znowu niezale?ni, a od po?owy XVI stali si? zakonem ?wieckim.
kazanie: Element ?wi?tecznej Mszy ?w. Jest to okazja do przybli?enia spraw dot. wiary, praktyki lub spraw ?ycia Ko?cio?a. Szczególnym rodzajem kazania jest homilia - czyli t?umaczenie S?owa Bo?ego, lecz mog? by? te? kazania o innym charakterze - np. misyjnym. Obecnie w zwi?zku z ogromnym rozwojem mas-mediów od kaznodziej? domaga si? ogromnej przejrzysto?ci, a niekiedy wr?cz widowiskowo?ci. Z drugiej strony postuluje si? aby kazania mia?y g??bok? tre??. S? to wyzwania którym rzadko kiedy ksi??a potrafi? sprosta?. Wywo?uje to powa?ny kryzys w?ród osób które maj? roszczeniow? postaw? i ??daj? od sprawuj?cych Msz? ?w. ?atwego odbioru.
Keit Ham: Bhaktipada (Kirtanananda) czyli Keit Ham, ulubiony ucze? Prabhupady, którego guru w wieku 29 lat uczyni? pierwszym sannyasinem na Zachodzie, w 1991 roku zosta? skazany na 90 lat pozbawienia wolno?ci i ponad 76 milionów dolarów grzywny. Udowodniono mu 6 oszustw gospodarczych i wspó?udzia? w dwóch morderstwach . Kirtanananda zaprzeczy? postawionym mu zarzutom i skomentowa? fakt swojego uwi?zienia jako wynik nietolerancji religijnej . Uzasadniony niepokój budzi fakt, ?e Bhaktipada zosta? wydalony z ISKCON-u z powodu niestosowania si? do religijnych zasad towarzystwa dopiero w 1987 roku - po nag?o?nieniu ca?ej sprawy - podczas gdy pierwsze morderstwo zosta?o pope?nione w 1983 a nast?pne w 1986 roku. Obaw? przed uznaniem wiarygodno?ci jakiegokolwiek guru z GBC dodatkowo uzasadnia relacja Lotty Danielson, by?ej cz?onkini Ruchu ?wiadomo?ci Kryszny: "Wisznupada bardzo dobrze wyra?a? si? o Bhaktipadzie. W jaki? czas pó?niej Bhaktipada zosta? wykluczony z ruchu. Bez wyja?nienia. Wszyscy wiedzieli, ?e to jedna z tych spraw, o które nie wolno by?o pyta?".
kendo: Jedna ze wschodnich sztuk walki. Sztuka walki z mieczem. Zderzenie ró?ny filozofii wschodu. Celem jest osi?gni?cie pe?nej harmonii z prawami natury. Podstaw? jest ?ycie pe?ne energii "ki". Filozofia sk?ada si? z zewn?trznej - techniki i wewn?trznej rozpoznawania Prawd w paradoksach Zen.
kenoza: (gr. odarcie, ogo?ocenie) Termin u?ywany na uni?enie samego siebie, w szczególno?ci Jezusa gdy wcieli? si? w cz?owieka. Nie dotyczy?o to jednak utraty Bo?ej natury lub substancji. Jest to dobrowolny wybór ogranicze? - a? do absolutnego upokorzenia przez ?mier? na krzy?u. Kenoza jest motywem przewodnim rozmy?la? teologów z ró?nych ko?cio?ów.
Kieran ?w.: Pomocnik ?w. Patryka który wr?czy? mu dzwon. Tym dzwonem Kieran zwo?ywa? mnichów na posi?ki i modlitwy. St?d rozpowszechni? si? zwyczaj dzwonienia na Msz? i wieszania dzwonów w ko?cio?ach.
kij: Atrybut ?wi?tych Apolinarego, Jakub Mniejszego, Judy Tadeusz, Macieja, Józefa i in. Symbol sta?o?ci lub pielgrzymowania.
kinezjologia: Jedna z metod medycyny niepowa?nej. Badanie i wp?ywanie na organizm, ?rodowisko, na podstawie napi?cia mi??niowego. Dzia? medycyny holistycznej.
King George: W 1954 r. za?o?y? Towarzystwo Aetherius, jedn? z najbardziej znacz?cych grup, których celem jest nawi?zanie kontaktu z istotami pozaziemskimi. King wywodzi si? z kregów spirytystycznych. twierdzi, ?e nawi?za? kontakt z Mistrzem Aetheriusem, królem Wenus, i Panem Jezusem. Ruch Kinga jest jeszcze jednym dowodem, ?e grupy poszukuj?ce kontaktu z istotami pozaziemskimi czesto s? zwiazane ze spirytyzmem.
King Johny: Imi? ducha, który objawi? si? ró?nym mediom; braciom Davenport, H. Blawatskiej, Nelsonowi Holmesowi i innym przedstawia? si? jako Henry Morgan; pirat i gubernator Jamajki.
King Walter Serge: Znacz?ca posta? kultu voodoo. Ten rodzaj czarownictwa uwa?a? za katalizator nacjonalistycznych d??e? ludno?ci murzy?skiej.
Kingsford Anna Bonus: (1846-1888) Jej doktryna jest zlepkiem spirytyzmu i magii. Utrzymywa?a kontakty z E. Levim (Alphonse Louis Constant) i H. Blawatska. Za?o?y?a "Hermetyczny kr?g". Twierdzi?a, ?e ma stale kontakty z duchami. G?osi?a, ?e za po?rednictwem magicznych sztuk spowodowa?a ?mier? dwóch naukowców przeprowadzaj?cych wiwisekcje.
kippa: ?ydowskie nakrycie g?owy.
Kircher Atanasio: Autor Oedypus Aegyptiacus. Jeszcze przed odkryciem Jean Franqois Champoliona zaproponowa? sposób odczytania egipskich hieroglifów oparty na ezoteryzmie. Jego metoda, nie maj?ca ?adnych j?zykoznawczych czy historycznych podstaw, z biegiem czasu zosta?a uznan? za bezwarto?ciow?, natomiast sama posta? Kirchera cieszy si? nadal niejakim powa?aniem w okultystycznych kr?gach.
Kirpal Light Satsung Inc: Sekta powo?ana do ?ycia w 1976 r. przez Sant Thakara Singha. Metod? inicjacji adeptów jest wschodnia medytacja, niemniej sze?? by?ych adeptek oskar?y?o guru o przemoc fizyczn? i seksualn?. Jedna z kobiet twierdzi?a, ?e czterdzie?ci pi?? minut by?a bita, dostawa?a uderzenia karate w g?ow?, co jakoby mia?o j? uwolni? od negatywnych emocji. Inne kobiety skar?y?y si?, ?e pod pozorem masa?u medytacyjnego by?y wykorzystywane seksualnie. Wyznawcy sekty musz? przestrzega? ?cis?ej wegetaria?skiej diety. Jednym ze sposobów pozyskiwania nowych adeptów jest prowadzenie poradni odwykowych dla narkomanów.
Kirtanananda: Keit Ham
kislew: Trzeci miesi?c roku ?ydowskiego.
KKK: Ku Klux Klan
Klaretynki: Zgromadzenie Sióstr Maryi Niepokalanej - Misjonarki Klaretynki. Zakon ?e?ski wspomagaj?cy prac? zakonu m?skiego Klaretynów. W Polsce Klaretynki maj? dom w Rembertowie.
Kl?twa: (hebr. cherem; LXX i NT: anathema)- oznacza: 1) osob? lub rzecz ?lubowan? Bogu lub ?wi?tynie oddan? na zawsze na u?ytek sakralny; 2) osob? lub rzecz przeznaczon? na zag?ad? ze wzgl?du na Boga; 3) sam akt przeznaczaj?cy kogo? lub co? na zag?ad?, dokonywany jako ?lub.
klawiterapia: Jedna z metod medycyny niepowa?nej. Stymulowanie stalowymi gwo?dzikami o?rodków na ciele. Dzia? niepowa?nej medycyny uzasadniaj?cy skuteczno?? supernaukowym be?kotem. Sugeruje ?e jest czym? wi?cej ni? akupresura czy akupuntura. Odnosi si? do holistycznej teorii cz?owieka. Cytat z publikacji: "?upie? nie jest chorob? skóry. ?upie? powstaje na skórze g?owy, gdy od d?u?szego czasu wyst?puj? silne napi?cia o?rodkowe ..."
Kleofas: (gr. chwa?a ojca) Jeden z uczniów Jezusa, któremu w drodze do Emaus ukaza? si? zmartwychwsta?y Chrystus. [?k. 24,18]. Zlatynizowana wersja tego imienia to Alfeusz. Ten sam ?ród?os?ów imienia nosi?a Kleopatra.
kleromancja: Wró?enie z przypadków. Jedna ze sztuk przepowiadania przysz?o?ci.
Klimuszko Andrzej Czes?aw: Franciszkanin, wizjoner, jasnowidz, radiesteta zielarz. Pierwszych wizji do?wiadczy?, jak pisze w ksi??ce Moje widzenie ?wiata, tu? przed wybuchem II wojny ?wiatowej, kiedy to rzekomo mia? sny dotycz?ce tragicznego rozwoju kampanii wrze?niowej. Przewidywa? tak?e wydarzenia historyczne Polski, wykazywa? miejsca pobytu zaginionych osób. Pochodzenie mocy jakie przez niego oddzia?ywa?y trzeba upatrywa? w ingernecji demonicznej, gdy? ideologie jakie zg??bia? ojciec Klimuszko dotyczy?y kanonu New Age: jasnowidztwo, radiestezja, joga, "energia kosmiczna", idea czakramów, "powrót do natury" (taki tytu? mia?a te? jedna z jego czo?owych ksi??ek i jest to tak?e jedno z naczelnych hase? Ery Wodnika), terapie zio?owe, leczenie kamieniami, zio?a energetyzowane demonicznie. Promowa? jak najbardziej "zdrowy" tryb ?ycia (niestety na bazie medycyny niekonwencjonalnej), gdy tymczasem sam by? zniewolony na?ogiem nikotynizmu. Niew?tpliwie w Polsce Klimuszko sta? si?, ?wiadomym b?d? nie, prekursorem Nowej Ery. Jakby tego by?o ma?o Klimuszko posiada? swojego nast?pc? o. Grzegorza Srok?! Obecnie, po ?mierci obu franciszkanów ich wspó?bracia zajmuj? si? rozprowadzaniem niebezpiecznych zió? na bazie ich receptur (reklamy w Niedzieli czy Go?ciu Niedzielnym).
[oprac. Wspólnota Przymierza Rodzin MAMRE]
klonowanie: Klonowanie nie jest powielaniem danego osobnika. Powielenie jest niemo?liwe. Termin odnosi si? do powo?ywania do ?ycia organizmów o zadanym, powtórzonym materiale genetycznym, identycznym lub zbli?onym do osobnika istniej?cego. W przypadku zwierz?t otwiera to mo?liwo?ci do bardzo kierunkowych bada?, lub wykorzystania gospodarczego o ?ci?le okre?lonych cechach. W przypadku ludzi jest g??boko nieetyczne. Równie? i w stosunku do zwierz?t budzi to cz?sto w?tpliwo?ci, szczególnie w przypadku gdy czynione jest dla zabawy (np. "odtworzenie" zdech?ego kotka).

Powo?ana do ?ycia istota jest now?, niezale?n? i niepowtarzaln?, gdy? na jej cechy sk?ada si? genetyka jak i jej w?asna historia, do?wiadczenia, okoliczno?ci. Sklonowany cz?owiek ma wi?c te? swoj? w?asn? niepowtarzaln? dusz?. Nieprzyzwoito?? klonowania odnosi si? do stosunku powo?uj?cego ?ycie do niego. Zadanie konkretnych (powtórzonych) cech jest podwa?eniem i ograniczeniem biologicznej wolno?ci wyboru. Otwiera to mo?liwo?? do traktowania drugiego cz?owieka jako zabawki (kopia zmar?ego m??a, dziecka, s?awnego cz?owieka), jako narz?dzia (np. pozyskanie narz?dów, komórek, do leczenia chorego rodze?stwa) lub jako obiekt do?wiadczalny (np. "powtórzenie" Einsteina) itp..
Naturalny proces prokreacji ludzi powinien opiera? si? na uznaniu nowego cz?owieka od samego pocz?tku jako w pe?ni wolnego bytu osobowego. Jakiekolwiek klonowanie ca?kowicie to podwa?a. Klonowanie terapeutyczne dodatkowo prowadzi najcz??ciej do zg?adzenia powsta?ego dopiero co ?ycia. Jakkolwiek, powsta?a w z?ym procesie osoba jest ca?kowicie niewinna. Stanowisko Stolicy Apostolskiej wyra?nie podkre?la nieetyczno?? klonowania w jakiejkolwiek formie.
kod Biblii: Rzekome tajne przekazy znajduj?ce si? w Biblii. Nowoczesny pomys? opieraj?cy si? na wyszukiwaniu liter odleg?ych o pewn? liczb? znaków sk?adaj?cych si? na s?owa. "S?owa" takie krzy?uj? si? i nak?adaj?. Odnale?? mo?na oczywi?cie nawet nazwy nowoczesnych urz?dze? czy nazwiska polityków. Z tych uk?adów próbuje si? przepowiada? przysz?o??. Jest to typowy przyk?ad komercyjnego ezoteryzmu zwi?zanego z New Age.
Kod Leonarda DaVinci: Czwarta powie?? Dana Browna, thriller sprzedany w nak?adzie ponad 60 mln egzemplarzy. W powie?ci tej uknutych jest siedem naczelnych herezji i blu?nierstw: 1.Chrze?cija?stwo nie wnosi niczego nowego, jest wariacj? kultu boga Mitry. 2.Na skutek spisków pierwszych przywódców katolickich do Nowego Testamentu nie trafi?o ponad 80 innych, ni? uznane za objawione, ewangelii. 3.Jezus zosta? uznany za Boga dopiero przez sobór nicejski, wcze?niej by? uznawany tylko za jednego ze ?miertelnych proroków. 4.Konstantyn Wielki nakaza? sporz?dzenie nowej Biblii pomijaj?cej ludzkie cechy Jezusa. 5.Chrze?cija?stwo jest z natury antykobiece, gdy? w Nowym Testamencie kobieta zawsze jest przedstawiana jako grzeszna, pró?na i wyuzdana. 6.Prawdziwa historia chrze?cija?stwa zapisana jest w nieupublicznionych i wcze?niejszych ni? uznane za objawione ewangeliach z Nag Hammadi. 7.W czasie ?mierci Jezusa Maria Magdalena by?a z nim w ci??y, nosz?c wi?c w sobie jego krew by?a ?wi?tym Graalem; po ?mierci m??a uciek?a ona ze swym dzieckiem do Francji daj?c pocz?tek dynastii Merowingów. Oczywi?cie tezy te s? zafa?szowaniem prawdy historycznej, tej ?ród?owej dla chrze?cija?stwa: Biblia i Tradycja. Strategia jak? mo?na tu dostrzec opiera si? na tym, i? w „niewinn?”, fikcyjn? powie?? wpleciono herezje z autentycznie wyst?puj?cymi miejscami, osobami, tekstami. Jest to i?? diabelska strategia, owe ma?powanie Boga, czyli nieudolne przeinaczanie wiedzy historycznej, która jest wszystkim obecna i ka?dy rzetelny czytelnik, poszukuj?cy prawdy, korzystaj?c z mo?liwo?ci wspó?czesnych bada? jest w stanie przekona? si? czy to co uknu? Dan Brown jest prawd? czy celowym fa?szem. ?ród?em rozpracowuj?cym od podstaw te siedem powy?szych herezji niech b?dzie ksi??ka Josha McDowella: W poszukiwaniu odpowiedzi. Kod Leonarda DaVinci, Katowice-Warszawa 2006.
[oprac. Wspólnota Przymierza Rodzin MAMRE]

Zestaw ksi??ek wyja?niaj?cych wszystkie b??dy i terminy u?yte przez Browna
kodeks: Okre?lenie staro?ytnych manuskryptów spi?tych w form? ksi??ki a nie zwijanych.
kohorta: Pododdzia? legionu rzymskiego, który liczy od 500 do 1000 ?o?nierzy.
kohorta: Pododdzia? rzymskiego legionu licz?cy od 500 do 1000 ?o?nierzy.
Koiahk: (Kiahk). Nazwa czwartego miesi?ca w kalendarzu koptyjskim rozpoczynaj?cy si? od 27 XI.
koine: Nazwa wspólnej mowy greckiej u?ywanej w nowym Testamencie. By? to najpopularniejszy j?zyk w basenie Morza ?ródziemnego w okresie po roku 300 przed Chr.
kojiki: ?wi?ta ksi?ga szintoizmu
kolczykowanie: piercing
kol?da: Dawniej by?y to pie?ni z ?yczeniami ?piewane w okresie Nowego Roku, w porze Godów. Za kol?d? nale?a?y si? podarki. Sama nazwa wywodzi si? od Kalendae - (z ?ac.) pierwszy dzie? miesi?ca - czyli od tego samego s?owa co "kalendarz". Kol?dy zwi?zane tematycznie z Bo?ym Narodzeniem pojawi?y si? w XV wieku. Kol?dy, ?piewane wspólnie przez rodzin? podczas Wigilii i potem nale?? do najpi?kniejszych zwyczajów okresu Bo?ego Narodzenia i s? no?nikiem wewn?trznej ?wiadomo?ci i to?samo?ci.
Komisja Seyberta: Fundacja, która powsta?a dzi?ki legatowi 60 000 dolarów, jakie filadelfijski spirytysta Henry Seybert przeznaczy? dla Uniwersytetu w Pensylwanii na badania zjawisk paranormalnych. Komisja rozpocz??a dzia?alno?? w 1884 r. W ani jednym przypadku jej prace nie potwierdzi?y prawdziwo?ci takich zjawisk, a ponadto wysz?y na jaw liczne oszuka?cze praktyki stosowane w do?wiadczeniach, uznawanych dot?d za paranormalne.
kompleta: Godzina kanoniczna bezpo?rednio przed udaniem si? na nocny spoczynek, odprawiana wspólnie we wspólnotach oraz podczas rekolekcji, zjazdów, sesji itp. Wyst?puje w niej Nunc dimittis.
kom?a: Skrócona alba o szerokich r?kawach, u?ywana najpierw w chórze tj podczas wspólnego odmawiania modlitw kanonicznych, a od XIV w. tak?e do tych wszystkich funkcji liturgicznych, do których alba nie jest wyra?nie zalecana. Kom?a, podobnie jak alba, symbolizuje czysto?? duszy.
Konancjusz: zm. ok. 638. Biskup w Palencji. Ojciec Ko?cio?a. Napisa? ksi??eczk? do modlitwy opart? na wszystkich psalmach, a tak?e liczne melodie ko?cielne. Posiada? powa?ny wygl?d, by? wymowny, rozwa?ny, pilny i dba?y o porz?dek.
konchy Hopi: Konchy zrobione s? na podstawie tej samej receptury co ?wiece. Maj? lejkowaty kszta?t i podczas zabiegu ?wiecowania w kanale ucha rzekomo wytwarzaj? mocniejsze podci?nienie. Lejkowanie (inaczej konchowanie) uszu to zabieg pochodz?cy rodem od Indian Hopi z Ameryki Pó?nocnej. ?wiecowanie rzekomo ma s?u?y? przywracaniu harmonii wewn?trznej energii, wyostrzaniu wszystkich zmys?ów, terapii samopoczucia itd. Praktyka ta nie mie?ci si? ramach medycyny naukowej, a jej znaczenie pozostaje na p?aszczy?nie znachorstwa.
[oprac. Wspólnota Przymierza Rodzin MAMRE]
koniec ?wiata: Na ogó? wyra?eniem tym okre?la si? koniec naszej cywilizacji, który dokona si? w sposób gwa?towny, po czym nastan? rz?dy jednej z sekt. Zapowiedzi? bliskiego ko?ca ?wiata (podaje si? jednak ró?ne daty) sekty pos?uguj? si? jako najbardziej atrakcyjnym sposobem zdobywania adeptów. W tego typu proroctwach prym wiod? adwenty?ci dnia siódmego i ?wiadkowie Jehowy, chocia? wykorzystywali je tak?e m. in. Mormoni czy Dzieci Boga.
konkordancja: Spis wyrazów wyst?puj?cych w Biblii na ogó? razem z ilo?ci? wyst?pie?. Konkordancje dzielimy na naukowe - (w j?zykach oryginalnych) oraz popularne - w j?zykach narodowych.
konsekracyjny krzy?: Krzy? s?oneczny
Konstantyn Wielki: Rzymski cesarz z lat 306-337. S?ynny z faktu przyj?cia chrze?cija?stwa po bitwie na mo?cie milwijskim. Cesarz wspiera? Ko?ció? licznymi darowiznami, jednak jego koncepcja zak?ada?a podporz?dkowanie Ko?cio?a pa?stwu, dlatego te? cz?sto ingerowa? w sprawy wewn?trzne, naciskaj?c na obsadzanie biskupów. Zwo?a Sobór Nicejski (325).
konsubstancjacja: Termin oznaczaj?cy wspó?istnienie ró?nych substancji - odnosi si? do substancji Cia?a i Krwi Pa?skiej oraz substancji op?atka i wina. Taki pogl?d wyra?any jest przez ró?ne ugrupowania protestanckie w odniesieniu do Przeistoczenia.
konsystorz: (?ac. miejsce rady) Zgromadzenie kardyna?ów pod przewodnictwem papie?a maj?ce na celu przedyskutowanie, ustalenie, istotnych spraw w Ko?ciele katolickim. W Ko?cio?ach ewangelickich jest to najwy?szy organ Ko?cio?ów krajowych. Zasiadaj? w nim zarówno duchowni jak i ?wieccy. Gremia te zajmuj? si? sprawami prawnymi, finansowymi a tak?e obsadzaniem wa?niejszych stanowisk.
kontrinicjacja: Przeciwie?stwo inicjacji chrze?cija?skiej; dokonuje si? po to by zast?pi? chrze?cija?stwo (np. "wyzwolenie gnostyckie“, inicjacja satanistyczna, potteromania – kilkana?cie lat inicjacji z Potterem w r?ku, pr?dy New Age-owe itp.). Mo?na powiedzie?, ?e jest to odpowied? diab?a na katechumenat i deuterokatechumenat jaki podejmuje Ko?ció?, by inicjowa?, wtajemnicza? wiernych w tajemnice Bo?e.
[oprac. Wspólnota Przymierza Rodzin MAMRE]
konwulsjoni?ci: Grupa jansenistów którzy dostawali drgawek i konwulsji na grobie Francoisa de Paris. Mia? to by? dowód na nies?uszno?? bulli Unigenitus z 1713r. Ruch przybra? posta? sekty trwaj?cej przez ca?y XVIII wiek. Od konwulsjonistów pochodzi?y sekty posybilistów i figurystów.
koptyjski krzy?: Jedna z licznych form krzy?a.
koptyjski obrz?dek: Obrz?dek katolicki nale??cy do grupy obrz?dków aleksandryjskich. Pierwotny ryt aleksandryjski w V wieku uleg? herezji monofizyckiej. W XVIII wieku cz??? powróci?a do Ko?cio?a. Liturgia sprawowana jest po arabsku. Wiernych jest nieco mniej ni? 1 mln.
kor: Miara pojemno?ci dla cia? sypkich i p?ynów, równa oko?o 450 litrom nazywana równie? chomer (zob. "chomer").
Korach: (herb - ?ysy) Lewita, który nie chcia? uzna? w?adzy Moj?esza
Korachici: Synowie Koracha. Przypisywano im autorstwo niektórych psalmów (np. 42, 44-49)
korban: Po?wi?canie przedmiotów lub osób w ofierze dla ?wi?tyni. Rzeczy te lub osoby do czasu z?o?enia (czasem by?a to tylko obietnica) stawa?y si? nietykalne. Jezus krytykowa? wykorzystywanie tego efektu w celu uchylania si? od powinno?ci - np. wobec rodziny.
Korneliusz: Rzymski oficer w Cezarei ochrzczony przez Piotra.
Korozain: Miasto galilejskie na p?n-zach. od jeziora Genezaret. Jezus ubolewa? nad niewiar? jego mieszka?ców. Wykopaliska z 1926 ukaza?y ruiny domów miasta oraz ruiny synagogi w której Jezus naucza? i uzdrawia?.
koscinomancja: Wró?enie za po?rednictwem sita. Jedna ze sztuk przepowiadania przysz?o?ci.
Ko?ció? Armagedonu: Bardziej popularna nazwa sekty znanej tak?e jako Rodzina Mi?o?ci (nie myli? z tak samo niekiedy nazwan? sekta Dzieci Boga). Jej za?o?yciel, P. Erdman, wyst?puj?cy pod przydomkiem Love Israel (Mi?o?? Izraela), jest znany z surowo?ci. Domaga si? od swoich adeptów oddania sekcie ca?ego maj?tku i zerwania wszystkich wi?zi z rodzin? oraz przyjació?mi. Podkre?la rytualne znaczenie posi?ków, a zw?aszcza za?ywania narkotyków (marihuana, haszysz, halucynogenne grzyby czy wdychanie toluenu - praktyki te spowodowa?y ?mier? wielu adeptów). Ma??e?stwo w sekcie zosta?o zast?pione "zwi?zkiem", w którym dzieci poddawane s? bardziej surowej dyscyplinie. Wyznawcy Ko?cio?a Armagedonu s? zobowi?zani do uprawiania jogi i nie mog? korzysta? z porad lekarzy.
Ko?ció? Chrystusa: Sekta posiadaj?ca 24 ko?cio?y na ?wiecie. Na uniwersytetach angielskich i w USA jest zakazana. Rozdaje zaproszenia na "spotkanie chrze?cijan". Na jednym z zebra? lider twierdzi?, ?e jest chory na syfilis i nawo?ywa? do onanizmu. Na spotkaniach kr??y woreczek na datki, do których ka?dy wrzuca 1/10 wyp?aty lub stypendium (Sekty i Fakty nr.7)
Ko?ció? Moona: Moonizm
Ko?ció? Syjonu: Sekta za?o?ona w Afryce Po?udniowej w 1910 r. przez tubylczego biskupa Engenasa. Zakazuje ona picia alkoholu i palenia tytoniu oraz spo?ywania wieprzowiny. Jej przywódcy wybierani s? spo?ród cz?onków jednego plemienia. Wyznawcy sekty skrupulatnie przestrzegaj? prawnych norm apartheidu, twierdz?c, ?e ludzie bia?ej rasy nie wejd? do raju, poniewa? by?oby niesprawiedliwo?ci?, gdyby i w niebie mieli rz?dzi?
Ko?ció? wiecznego ?ród?a: Ameryka?ska sekta ?ci?le zwi?zana z praktykami czarnoksi?skimi. W doktrynie i obrz?dach nawi?zuje do religii staro?ytnego Egiptu, zw?aszcza w kwestiach okultystycznych.
Ko?ció? Wissariona: Sekta uznaj?ca ?e poniewa? zacz?? si? koniec ?wiata nale?y sprzeda? wszystko, da? pieni?dze sekcie i przenie?? si? do ziemianek w Kraju Krasnojarskim na Syberii (ziemia obiecana). Mieszkaj? na 2-3 pi?trowych pryczach, jedz? p?atki owsiane, korzenie i ro?liny z tajgi. Jest tam bardzo du?o dzieci, które trac? zdrowie. Okre?laj? si? jako prawos?awni.(Sekty i Fakty nr.7)
Ko?ció? Wszystkich ?wiatów: Ameryka?ska sekta ?ci?le zwi?zana z ruchem czarownic. Ma charakter panteistyczny, interesuje si? g?ównie si?ami natury
Ko?ció? ?ywego S?owa: Grupa o charakterze zielono?wi?tkowym i fundamentalistycznym, za?o?ona przez Amerykanina J. R. Stevensa. W zasadzie nie ró?ni si? od innych zielono?wi?tkowych grup wyros?ych z tradycji anglosaskiej, niemniej w pewnych kr?gach ameryka?skich, nawet protestanckich, uwa?a si? j? za organizacj? sekciarsk? ze wzgl?du na jej ekstremizm.
kosmogram: Graficzne przedstawienie rzekomych wp?ywów gwiazd na zjawiska w organizmie cz?owieka b?d? w spo?ecze?stwie, przyrodzi, u?ywane w astrologii zaawansowanej.
kosmonauta z Palenque: P?yta nagrobna z Meksyku przedstawiaj?ca siedz?cego za niby-sterami m??czyzn?. P?yta jest nagrobkiem wodza Wöxök Ajau. który urodzi? si? w ok 655 a zmar? w 694. P?yta przedstawia le??cego na o?tarzu zmar?ego. Z o?tarza wyrasta drzewo ?ycia a z piersi m??czyzny kie?kuje ziarno kukurydzy - alegoria legend o ?yciu rodz?cym si? z obumierania. W ufologii p?yta przedstawiana jest obrócona pod k?tem 90 stopni z której to perspektywy szczegó?y drzewa i ziarna nie maj? sensu a posta? wydaje si? by? w pozycji siedz?cej. Sugeruje to rysunek kosmonauty co daje pretekst do wnioskowania o kontaktach z obcymi cywilizacjami.
kosmotronika: Astrologia zaawansowana
kotwiczenie: Jest to hipotetyczne zjawisko wykorzystywane w superlearningu. Zak?ada ono ?e gdy wyst?puj? dwa zjawiska/bod?ce to przy kolejnym powtórzeniu jednego z nich wyst?pi samoczynnie i drugie. Jest to s?uszne w niektórych - jednak rzadkich wypadkach i dotyczy jedynie w?skich sfer dzia?ania mózgu. W innych przypadkach zjawisko jest s?abe, znikome lub wr?cz nie ma go wcale.
kotwiczny krzy?: Jedna z licznych form krzy?a.

Inna forma nazywana równie? krzy?em kotwicznym stosowana by?a w czasach gdy chrze?cija?stwo by?o zakazane, jako ukryty znak krzy?a.
ko?larz: gu?larz
Koz?owska Felicja: Felicja Koz?owska, prze?o?ona zgromadzenia sióstr klarysek w 1893 dozna?a objawie? Matki Bo?ej i Jezusa. Na ich skutek za?o?y?a zgromadzenie ksi??y mariawitów i sióstr mariawitek. Celem by?o pog??bienie kultu maryjnego i eucharystycznego. W 1904 roku kuria rzymska rozwi?za?a to zgromadzenie. W 1906 ?wi?te Oficjum na?o?y?o ekskomunik? na ruch, za?o?ycielk? oraz ksi?dza Kowalskiego a objawienia uzna?o za urojone halucynacje. W 1909 roku ksi?dz Kowalski otrzyma? w katedrze starokatolickiej sakr? biskupi?. W 1935 nast?pi? roz?am na Starokatolicki Ko?ció? Mariawitów z siedzib? w P?ocku oraz Ko?ció? Katolicki Mariawitów szczególnie darz?cy czci? "Mateczk?" Koz?owsk? i uznaj?cy kap?a?stwo kobiet. Sytuacja ta trwa do dzisiaj
Mariawici
Ko?akowski Leszek: Ur. 23.10.1923 Radom, zm. 17.07.2009 Oksford. Filozof polityki i religii, eseista, literat. Kierownik katedry marksizmu-leninizmu na Uniwersytecie Warszawskim. W okresie stalinizmu niezwykle aktywnie atakuj?cy katolick? my?l spo?eczn? i religi?. Mason. Cz?onek PPR. Od 1947 do 1966 cz?onek PZPR. Pracownik Instytutu Kszta?cenia Kadr Naukowych przy KC PZPR. Cz?onek KOR, Klubu Krzywego Ko?a, Fundacji Stefana Batorego, IDEE. Po Wydarzeniach Marcowych w których bra? udzia? musia? emigrowa? z kraju w 1968. Zwi?zany z Kultur? Parysk?. Jeden z najbardziej rozpoznawalnych polskich filozofów, wyk?adowca najwi?kszych uczelni na ?wiecie. Odznaczony w 1997 Orderem Or?a Bia?ego (w czasach rz?dów Cimoszewicza).
Opowiadaj?? si? ca?e ?ycie po stronie ideologii marksistowskiej, cho? jego my?l ewoluowa?a w stron? my?li chrze?cija?skiej. Pomimo krytyki marksizmu od lat 60-tych jeszcze pod koniec ?ycia przyznawa? ?e jest wierny tej idei. Nigdy nie opowiedzia? si? po stronie chrze?cija?stwa, cho? powiedzia? "Absolutnie nie wierz? w ?mier? wiary religijnej i Ko?cio?a. Jestem przekonany, ?e wiara nale?y do fundamentów naszego istnienia". Jako mentor kó? liberalnych próbowa? traktowa? religi? uniwersalistycznie. Cho? wiara wg niego jest wa?na, to jest to rodzaj bardziej zabobonu, przymusu mózgu, konieczno?? spo?eczna. Cz?owiek wg niego nie jest osob? duchow? a tylko ma potrzeb? posiadania czego? takiego jak wiara. Z tego punku widzenia jest to najwy?szy obecnie stopie? spoganizowania wiary. Jest to propozycja jak wyznawa? religi? i pozosta? poganinem. Dlatego w?a?nie Leszek Ko?akowskich by? tak niezwykle szanowany i wykorzystywany przez wszystkie kr?gi liberalne i maso?skie.
kraniomancja: Wró?enie z czaszek. Jedna ze sztuk przepowiadania przysz?o?ci.
kraszanki: Rodzaj pisanek z terenów Pomorza, ?l?ska, Warmi i Mazur powstaj?ce poprzez barwienie jaj na jednolity kolor.
kreacjonizm: W ka?dym przejawie kreacjonizm jest przeciwno?ci? ewolucjonizmu.
1. Skrajny pogl?d opieraj?cy si? na Ksi?dze Rodzaju i opisie stworzenia ?wiata w 7 dni.
2. Wspó?czesny pogl?d nadnaturalistyczny zak?adaj?cy istnienie boskiej ingerencji w historii ?wiata i cz?owieka.
3. Pogl?d ogólny, zak?adaj?cy istnienie poza materi? Boga-Stwórcy. Pogl?d kwesti? technicznej realizacji kreacji w materii pozostawia naukowcom.
4. Pogl?d wynikaj?cy z obserwacji historii religii w której na mapie animizmu, szamanizmu i wielobóstwo pojawia si? kilka tysi?cy lat temu, w dorzeczu Eufratu i Tygrysu, koncepcja istnienia Jedynego Boga. Wlanie mo?liwo?ci zrozumienia tej koncepcji przyjmuje si? za ostateczn? kreacj? cz?owieka jako ?wiadomie duchowego.
kr?garstwo: Jako cz??? medycyny leczy schorzenia kr?gos?upa, ale jako dzia? medycyny holistycznej (chiropraktyka) upatruje w tym przyczyn? wszystkich chorób.
kr?gi w zbo?u: Efektowne formy graficzne dobrze widziane dopiero z lotu ptaka. Charakteryzuj?ce si? niezwyk?? symetri?. Pozosta?o?? l?dowa? UFO lub przekazy "obcych". Istnieje wiele osób które przyznaj? si? do produkcji owych kr?gów. Nie jest to trudne. Wystarcz? deski z sznurkiem, kawa?ek linki i troch? przemy?lenia. Wspó?praca kilku, a nawet 2 osób z ?atwo?ci? sporz?dzi niebagatelny rysunek, nawet w jedn? noc. Dowcip, lub ?art, sympatyczny rysunek na du?? skal?, rodzaj sztuki. Uznawanie tego przez media lub ufologów za dzia?anie "obcych" jest oczywi?cie manipulacj? i naci?ganiem. Forma pokrewna do rysunków z Nazca.
kremacja: Spalanie cia?a po ?mierci i chowanie go jako prochu w niewielkiej urnie. Niektórzy maj? w?tpliwo?ci czy spalanie nie obra?a czci zmar?ego, lub czy zniszczenie cia? nie spowoduje ?e nie b?dziemy mieli "w czym" zmartwychwsta?. - Nasze cia?a po zmartwychwstaniu b?d? wype?nione materi? innego typu - now? materi?, chwalebn?. Spalenie cia?a nie ma ?adnego znaczenia, wa?ne jest natomiast aby zachowa? cze??, pami?? o zmar?ym, aby go z naszej strony nie pozostawi? w samotno?ci.
Krew: ksi?gi ST nazywaj? krew "dusz?", bo ona w przekonaniu Izraelitów jest siedliskiem ?ycia. A poniewa? ?ycie nale?y do Boga, przeto spo?ywanie krwi ludziom by?o zabronione. Krwi? zwierz?t ofiarowanych skrapiano o?tarz. Dokonywa?a ona pojednania z Bogiem, piecz?towa?a zawierane z Nim przymierze, czyni?a z zawieraj?cych je osób jakby krewnych, naj?ci?lej ze sob? z??czonych. Przelana za? krew cz?owieka wo?a z ziemi o pomst? do Jahwe. W NT Aposto?owie na tzw. soborze jerozolimskim(r. 49/50) tymczasowo utrzymuj? w mocy zakaz spo?ywania krwi (Dz 15,20.29). Na tle znaczenia krwi w ofiarach ST mo?na lepiej zrozumie? sens przelania krwi przez Jezusa Chrystusa.
Krishnamurti Jidu: Wspó?czesny filozof indyjski. A. Besant przedstawia?a go jako wcielenie Boga. Jednak?e sam Krishnamurti w 1929 r. zaprzeczy? jakimkolwiek zwi?zkom ??cz?cym go z ruchem teozoficznym. Podkre?la?, jak si? zdaje szczerze, ?e nie opowiada si? po stronie ?adnej ideologii i ?e jedyn? metod? rozwi?zywania wszelkich problemów jest przywracanie mi?dzy lud?mi "poprawnej relacji". Zaprzecza?, jakoby mo?na by?o by? czyim? mistrzem, oraz twierdzi?, ?e nie istniej? ?adne autorytety duchowe i ?e on tak?e nim nie jest. Mimo to na jego pisma stale si? powo?uj? teozofowie i grupy zwi?zane z ruchem New Age.
Kronika Akashy: Kronika Akashy - jest to rodzaj "kosmicznej pami?ci", banku informacji w którym zapisane s? wszystkie wydarzenia. Cz?owiek rozwijaj?c odpowiednio zdolno?ci tzw. parapsychiczne podobno ma mo?liwo?? zaczerpn?? z Kroniki Akaszy po??dane przez niego informacje. S?owo akasza pochodzi z sanskrytu (aka?ia) i oznacza przenikaj?ca (tu: dochodz?c? do ka?dej informacji) substancj?. W Kronice Akaszy zapisywane jest wszystko razem z my?lami, ideami i emocjami. Korzystanie z tego typu pseudo-wiedzy, wiedzy ezoterycznej zazwyczaj prowadzi do powa?nego zniewolenia demonicznego. Warto zauwa?y? co Ko?ció? mówi na temat tego typu praktyk – KKK 2116.
[oprac. Wspólnota Przymierza Rodzin MAMRE]
kropid?o: Przyrz?d liturgiczny u?ywany do kropienia wod? ?wi?con? w czasie uroczysto?ci ludzi, zwierz?t, przedmiotów. Dawniej wykonany z hizopu, obecnie mo?e to by? ga??zka mirtu lub bukszpanu. Ksi??a chodz?cy "po kol?dzie" nosz? niewielkie kropid?a z metalu z pojemnikiem na wod? w r?czce.
kryptanazja: Eutanazja zabójcza bez zgody i wiedzy zabijanego.
krytomancja: Wró?enie z ziarn j?czmienia. Jedna ze sztuk przepowiadania przysz?o?ci.
krytyka form: Metoda interpretacji Biblii odnosz?ca si? do pierwotnych form w jakich wyst?powa?y fragmenty przed zapisaniem ich przez autora.
krytyka redakcji: Interpetacja Biblii, w szczególno?ci Nowego Testamentu analizuj?ca wybór materia?u u?ytego przez autora podczas pracy. Autorzy ewangelii, maj?c do dyspozycji wiele opowie?ci i przekazów dokonywali ?wiadomego wyboru celem uwypuklenia pewnych przes?a?, lub znacze?. Nie oznacza to ?e manipulowali tekstem, lecz ?e przyk?adali wi?ksz? wag? do pewnych zjawisk. Opieraj?c si? na ich wyborze mo?emy lepiej uzmys?owi? sobie które wnioski s? istotniejsze.
krzy?: Krzy? jest centralnym symbolem chrze?cija?stwa, zwi?zany z symbolik? drzewa ?ycia, ?mierci i zmartwychwstania Chrystusa.

Mie?ci w sobie setki znacze?, jakie przez wieki pobo?ne osoby z nim wi?za?y. Jako bardzo prosty symbol by? te? u?ywany chyba we wszystkich kulturach, religiach i filozofiach. Poprzez posiadanie czterech ko?ców symbolizowa? cztery strony ?wiata, cztery wiatry, ?ywio?y, pory roku, temperamenty itp. W Chinach krzy? kojarzono z liczb? pi?? - uwzgl?dniaj?c jego punkt ?rodkowy; symbolizowa? 5 barw, zapachów planet, a tak?e by? symbolem przenikania si? "ing" i "jang". Bior?c pod uwag? dwa ramiona krzy?a staje si? on symbolem przenikania si? dwóch przeciwstawnych dziedzin - np. nieba i ziemi, czasu i przestrzeni. Od Vw przed Chr. w Palestynie sta? si? narz?dziem wykonywania wyroków ?mierci przez Rzymian i innych naje?d?ców. Rzymski sposób polega? na przywi?zywaniu skaza?ca za ramiona do belki. Bardzo rzadko przybijano d?onie i nogi. Wykonanie takie wyroku na Jezusie mo?e ?wiadczy?, ?e bano si? ?eby nie zszed? z krzy?a i chciano si? dodatkowo zabezpieczy?. W tym kontek?cie wi?kszego sensu nabiera drwina ?eby teraz zszed? z krzy?a.

?wi?te drzewo krzy?a chrystusowego razem z dwoma pozosta?ymi zrzucono z Golgoty i zasypano ziemi?, na górze za? postawiono ?wi?tynie Jowisza i Wenery. 3 wieki pó?niej Cesarz Konstantyn Wielki nawróci? si? i zezwoli? na wyznawanie wiary chrze?cija?skiej Jego matka, cesarzowa Helena, b?d?c ju? w podesz?ym wieku, uda?a si? do Jerozolimy, gdzie odnalaz?a 3 krzy?e. ?w. Helena podzieli?a krzy? na trzy cz??ci, aby ofiarowa? je g?ównym ówczesnym o?rodkom chrze?cija?stwa: Jerozolimie, Rzymowi i Konstantynopolowi. Z czasem krzy? podzielono na wiele drobnych cz??ci. Du?e fragmenty krzy?a znajduj? si? w ko?ciele ?w. Goduli w Brukseli, w bazylice Santa Croce w Rzymie oraz w katedrze Notre Dame w Pary?u. W Polsce cz?stki relikwii posiadaj? m.in. ko?ció? dominikanów w Lublinie i Sanktuarium Krzy?a ?wi?tego na ?ysej Górze w Górach ?wi?tokrzyskich. Ostatnio w pa?dzierniku 2002 odnaleziono kolejne relikwie - drzazgi z drzewa cedrowego sprzed 2000 lat. Znalezisko mia?o miejsce w Bu?garii w czasie wykopalisk na terenie dawnego klasztoru. Znaleziono hermetycznie zamkni?ty relikwiarz z IX w. Badania dokonano po otwarciu w laboratorium muzeum w Bu?garii

Has?o krzy? w Encyklopedii Okiem
Krzy?acy: Zakon krzy?owy za?o?ony w 1190 w Palestynie. W 1211 osiedli w Siedmiogrodzie lecz usuni?ci zostali z W?gier z powodu d??enia do powo?ania w?asnego pa?stwa. Stworzyli je w Prusach. Polska doprowadzi?a do ukrócenia tego w XVI w. Zakon istnieje do dzi?, g?ównie w Niemczech. Zajmuje si? edukacj? i dzia?alno?ci? charytatywn?.
krzy?e apostolskie: zacheuszki
krzy?mo: Mieszanina oleju z oliwek i substancji wonnych (przewa?nie balsamu). U?ywa si? podczas liturgii chrzcielnej, przy bierzmowaniu oraz przy udzielaniu ?wi?ce? kap?a?skich i biskupich, a tak?e przy po?wi?ceniu ko?cio?a i o?tarza.
Ksi?ga Abdiasza: Najstarsza ksi?ga Starego Testamentu napisana prawd. ok. IXw. przed Chr. Jednak z Ksi?g tzw. proroków mniejszych. Przedstawia pot?pienie zbrodni Edonitów której dopu?cili si? wobec narodu Izraela.
Ksi?ga Cieni: Ksi?ga Cieni – jest to zbiór notatek, przemy?le?, przepisów, inwokacji itp. sporz?dzanych przez wyznawc? lub grup? wyznawców czarostwa - Wicca. Ksi?ga ta zawiera tak?e zapis do?wiadcze? religijnych: szczegó?y rytua?ów, obrz?dów, zakl??, idei lub zwyczajów. Cz?sto jest przekazywana z pokolenia na pokolenie wewn?trz danej tradycji. Jedni wol? kupowa? Ksi?g? Cieni ju? gotow? do zapisywania, a inni prowadz? j? w normalnym zeszycie. Dla adeptów magii Ksi?ga Cieni to rzecz bardzo osobista. Ksi?ga Cieni przekazywana jest z pokolenia na pokolenie, je?eli zachodzi taka mo?liwo?? i potrzeba tego, by zawarta w takowej ksi?dze wiedza przetrwa?a kolejne pokolenia i by?a rozbudowywana. Znane s? jednak tradycje, gdzie po ?mierci w?a?ciciela palono ksi?g?. Praktykowanie takiej inicjacji magicznej jest wysoce niebezpieczne dla ka?dego kto podejmuje si? takich praktyk.
[oprac. Wspólnota Przymierza Rodzin MAMRE]
Ksi?ga Jubileuszów: Apokalipsa Moj?esza
Ksi?ga modlitw Asenet: Józef i Asenet
Ksi?ga Mormona: ?wi?ta ksi?ga mormonów. Uwa?aj? oni ?e by?a zapisana w j?zyku anielskim na z?otych p?ytkach które za?o?yciel ich religii t?umaczy? na angielski za kotar?. Przed kotar? siedzia?a pewna grupa tzw ?wiadków. Orygina? zosta? wzi?ty do nieba. Opisuje ona m.in. powtórne przyj?cie Jezusa w IV wieku na kontynent ameryka?ski.
Ksi?ga Przemian: Yijing
Ksi?ga Salamandry: Czysto polski pomys? o rzekomo tajemnej ksi?dze przechowywanej w Watykanie, która jest zakazana do czytania nawet dla papie?a, posiadaj?ca ogromn? moc, wi?ksz? ni? Biblia (o co chodzi z t? moc? Biblii???). Fantastyczna historia o zagi?ciach i odnalezieniach tej ksi?gi budzi ogromne emocje w?ród poszukiwaczy sensacji. W rzeczywisto?ci "Ksi?ga Salamandry" jest oficyn? wydawnicz? wydaj?c? ró?nego rodzaju leksykony, w tym równie? leksykon duchów i zapewne st?d powsta?a legenda o ksi?dze demonów.
Ksi?gi Barucha: Apokryf Starego Testamentu. Druga i trzecia (obok pierwszej kanonicznej) ksi?gi sekretarza Jeremiasza opisuj? wizje t?umacz?ce Baruchowi przyczyny upadku Jerozolimy a tak?e wizje podró?y przez sfery niebieskie. Pisma s? przeredagowane przez chrze?cija?skich autorów. Inne nazwy to "Syryjska Apokalipsa Barucha" i "Grecka Apokalipsa"
Ksi?gi Ezdrasza: Apokryf Starego Testamentu. Cz?sto mylone z ksi?g? Ezdrasza i ksi?g? Nehemiasza. 1 ksi?ga Ezdrasza (w niektórych wydaniach protestanckich przedstawiana jako 3 po tych które w katolickich wydaniach nazwane s? jak wy?ej) oprócz zapo?ycze? z innych ksi?g opisuje dzieje powrotu z niewoli babilo?skiej. Druga (4) sk?ada si? z trzech cz??ci, dwóch pó?niejszych - chrze?cija?skich i ?ydowskiej lamentacji po zburzeniu Jerozolimy.
Ksi?gi Henocha: Apokryf Starego Testamentu. Trzy ksi?gi przypisywana jednemu z najwi?kszych patriarchów ?ydowskich, wymienianego wielokrotnie w pismach kanonicznych. 1. Ksi?ga - "etiopska" (z racji j?zyka najstarszej kopii) pochodzi z ok. roku 150 przed n. Chr. Druga "s?owia?ska" opowiada o podró?y patriarchy przez niebo i piek?o. Trzecia "hebrajska" to mistyczny utwór w II wieku po n. Chr.

Apokryfy starego testamentu - has?o w Encyklopedii
Ksi?gi Machabejskie: III i IV s? uznane za apokryf Starego Testamentu. 1 i 2 uznane s? za kanoniczne - cho? nie s? uznawane przez protestantów. Trzecia jest legend? napisan? dla pokrzepieniu serc w obliczu inwazji rzymskiej. Czwarta to rozprawa o wy?szo?ci rozumu wype?nionego wiar? nad emocjami, cierpieniem i prze?ladowaniami.

Apokryfy starego testamentu - has?o w Encyklopedii
Ksi?gi sybili?skie: Apokryf Starego Testamentu. Pochodz?cy z ok. 500 po n. Chr. zbiór ró?nych przepowiedni, którego autorkami by?y "sybille" kobiety - wieszczki, które cz?sto pojawia?y si? w historii. W zbiorze pojawiaj? si? przepowiednie przyj?cia Chrystusa.
Ksisutros: Król który ?y? 64.000 lat. Bóg ostrzeg? go o potopie. Zbudowa? ark? o d?ugo?ci 960 m i 384 m szeroko?ci, która po ulewie osiad?a na górach Armenii. Legenda ta jest jednym z pra?róde? opowie?ci o Arce Noego.
ksylomancja: Wró?enie z drewnianych ko?ci z wyrytymi na nich runicznymi napisami. Jedna ze sztuk przepowiadania przysz?o?ci.
Ku Klux Klan: Skrót KKK (klan kolo, gr. kyklos). Organizacja o charakterze sekciarskim. sama siebie uwa?a za chrze?cija?sk?, ale nie potwierdzaj? tego ani jej doktryna, ani dzia?alno??. Jej cz?onkami mog? by? wy??cznie ludzie bia?ej rasy, ale nie ?ydzi, a nadto zwolennicy rz?dów bia?ych i segregacji rasowej. Nadal prze?laduje ?ydów, Murzynów, Metysów, homoseksualistów i tych wszystkich, którzy - jak uwa?a - nie podzielaj? jej pogl?dów.

Historia: Ku Klux Klan zosta? powo?any do ?ycia w Stanach Zjednoczonych podczas wojny secesyjnej (1861-1865). Celem by?o niedopuszczenie Murzynów do zajmowania eksponowanych stanowisk w po?udniowych stanach. Spo?eczne znaczenie zyska? jednak dopiero w 1915 r. dzi?ki romantycznej i patriotycznej wizji, jak? w swoim filmie Narodziny narodu przedstawi? David Wark Griffith. W latach dwudziestych KKK liczy? w USA pi?? milionów cz?onków. Odt?d ich liczba stale ros?a (w jego szeregach byli senatorzy i gubernatorzy stanu). Gro?by, przymus, gwa?ty, kastracja, zabójstwa przeciwników nale?? w tej organizacji do codziennych praktyk.

Doktryna: KKK, jak powiedzieli?my, uwa?a siebie za organizacje chrze?cija?sk?, a nawet powo?uje si? na Biblie, aby usprawiedliwi? swoj? neopoga?sk? nauke. Wed?ug KKK, Ewa mia?a stosunek seksualny z Szatanem i z tego zwi?zku urodzi? si? Kain, od którego pochodzi rasa ?ydowska. Pó?niej ?ydzi utrzymywali kontakty p?ciowe z licznymi zwierz?tami, co da?o pocz?tek ró?nym innym rasom. Tylko bia?a rasa pochodzi od Adama. KKK zaprzecza przynale?no?ci Jezusa do rasy ?ydowskiej, podkre?laj?c jego aryjsko??. Rasizm w po??czeniu z tezami neguj?cymi osob? i dzie?o Jezusa Chrystusa, a tak?e chrze?cija?sk? nauk? o grzechu pierworodnym nie jest do pogodzenia z chrze?cija?stwem. KKK popiera niewolnictwo.
Ku Klux Klanu krzy?: Jedna z licznych form krzy?a. Rasistowska organizacja prze?omu wieków w USA - Ku Klux Klan (zwalczaj?ca Murzynów i katolików) przyj??a za symbol ?aci?ski krzy? z dodanym znakiem oznaczaj?cym na mapach morskich latarni? morsk?.
kult: Ruchy przeciwstawne do dominuj?cej w danym kraju tradycji religijnej, si?gaj?ce do orientalnych czy neopoga?skich inspiracji. Kulty to dalszy etap indywidualizacji ?ycia religijnego. Maj? lu?n?, amorficzn? i cz?sto nieokre?lona struktur? organizacyjn?. Brak jest typowego dla sekt aktu wst?powania, ale jest moment wyboru pewnego ?wiatopogl?du. Kulty bowiem s? opozycj? nie tylko religijn?, ale tak?e naukow?, np. alternatywne metody lecznicze, astrologia, ruch ukrytego potencja?u cz?owieka.
kult obrazów: Cze?? oddawana obrazom. Nale?y rozró?nia? mi?dzy kultem Boga poprzez obrazy, a kultem obrazu jak fetysza. G?ówny sprzeciw innych wyzna? dotyczy tutaj dos?ownego rozumienia tre?ci pierwszego przykazania, a szczególnie s?ów o nie sporz?dzaniu wizerunków. Na tej podstawie w niektórych wyznaniach ko?cio?y s? pozbawione malowide?, nie ma obrazów, wyznania nie uznaj? kultu ?wi?tych itp.

Ju? staro?ytni ?ydzi jednak czynili obrazy, rze?by w miejscach kultu co by?o by nie do pomy?lenia gdyby zakaz to obejmowa?. Przyk?ady to postacie cherubinów na Arce Przymierza, pos?gi w ?wi?tyni, w?? miedziany trzymany przez Moj?esza. A jednak z?oty cielec by? ba?wochwalstwem. Ró?nica polega na tym ?e cielec ów by? sam w sobie czczony jako bóg (najprwad. Apis). Lud mówi? "uczy? na boga" a nie "uczy? nam obraz Boga". Zakaz obejmuje tworzenie przedmiotów czczonych jak Bóg, a nie przedmiotów które maj? prowadzi? do Boga, przedstawia? Go, przybli?a?, czy te? wizerunków wszystkich innych stworzonych rzeczy. W realiach tamtych czasów wszystkie okoliczne ludy mia?y takich bo?ków. Przetrwa?o to w pewnej postaci do dzisiaj w Buddyzmie w którym rano budzi si? pos?gi a wieczorem k?adzie spa?. Na marginesie nale?y zauwa?y? ?e znak ryby - stosowany przez ugrupowania protestanckie, i pierwszych chrze?cijan, czy te? s?owa Alleluja (chwa?a Jahwe - to równie? rodzaj wizerunku s?ownego) s? wyst?pkiem przeciw temu przykazaniu je?li stosuje je w sposób literalny.
Ostatecznym dowodem na zezwolenie tworzenia obrazów by? sam Jezus który by? widzialnym Obrazem Boga Niewidzialnego - jak czytamy w Li?cie do Kolosan. Jezus równie? odbi? na chu?cie Weroniki swój wizerunek.
kulty dilerskie: To znane powszechnie firmy marketingu bezpo?redniego typu Amway czy Herbalife. Kulty takie wykorzystuj? techniki sekciarskie do przywi?zywania pracowników za niskie wynagrodzenie mobilizuj?c do pracy której robi? nie powinni.

Has?o Kulty dilerskie w Encyklopedii OKIEM
kulty prymitywne w satanizmie: Jedna z pi?ciu form satanizmu. Wspó?czesne ewolucje prymitywnych religii animistycznych. Byli wyznawcy uwa?aj?, ?e w rzeczywisto?ci s? to zakamuflowane formy satanizmu - Santeria, Lucumus - zwi?zan? z tradycj? Joruba, i'congo, szczególn? wag? przywi?zuj?c? do rytua?ów magicznych i pogrzebowych, tajne bractwa nanigos, odwo?uj?ce si? do tradycji Efik, Palo mayombe, Voodoo. Kulty te i sekty odprawiaj? krwawe ofiary, w??czaj? ró?ne wizerunki, w tym ?wi?tych katolickich, uprawiaj? magi? bia?? i czarn?, zaklinaj?, rzucaj? uroki korzystaj?c z do?wiadcze? spirytyzmu, okultyzmu i satanizmu.
Kundalini: Kundalini - tajemnicza "moc duchowa" o naturze ogniowej i w??owej, która jest ideow? i praktyczn? podstaw? indyjskiej tantry (tantryzmu) oraz hatha jogi. Idea Kundalini ??czy ze sob? jog?, tantryzm oraz wszelkie indyjskie kulty Bogini - ?akti, Dewi. Trzeba zdawa? sobie spraw? z tego, ?e za u?udn? nazw? tzw. energii kundalini kryje si? konkretna rzeczywisto?? demoniczna. Potwierdza to do?wiadczenie egzorcystów uwalniaj?cych osoby zniewolone, a nawet op?tane demonem Kundalini, szczególnie w zwi?zku z jog? i walkami Wschodu.
[oprac. Wspólnota Przymierza Rodzin MAMRE]
kung fu: Jedna ze wschodnich sztuk walki. Rozpowszechniona za spraw? Bruce'a Lee. Struktura szko?y przypomina rodzin? w której uczniowie s? adoptowani. Rol? ojca pe?ni mistrz. Postaw? struktury my?lenia jest Taoizm. Zasad niedzia?ania i dostosowywania si? okoliczno?ci. Celem jest transformacja duchowa ucznia. Kung fu to nie tylko ?wiczenia ale wizja rozwoju cz?owieka równie? filozoficzno-teologicznego.
Kurs cudów: Oferta programowa obiecuj?ca indywidualn?, mentaln?, emocjonaln? i fizyczn? przemian? poprzez tzw. trening umys?u Kursu Cudów, który rzekomo ma prowadzi? do obudzenia jednostki z jej „snu” o bólu, chorobie i ?mierci oraz do rozpoznania, ?e wci?? jest „pe?n? cz??ci? wiecznej”, „stwarzaj?cej rzeczywisto?ci”. Kurs taki obiecuje jakoby cz?owiek mia? prze?y? swoiste „zmartwychwstanie” ju? tu na ziemi. Nie brakuje odniesie? do „boga”, ale pojmowanego w duchu New Age, czyli jako tego, którego wykorzystuje si? do swoich celów, zabiegów, po to tylko by osi?gn?? korzy?? osobist?. Kurs taki jest ewidentnym uwiedzeniem przez ducha Antychrysta, który szczególnie teraz, przed ponownym przyj?ciem Jezusa na ziemi? w dniu Paruzji, zwodzi ludzko??, tak?e poprzez nie?wiadomo?? zawinion? i niezawinion?. Ostatecznie zwyci?stwo nale?y do Jezusa i tych, którzy nie oddawali si? na s?u?? demonom, ale wiernie s?u?yli Bogu.
[oprac. Wspólnota Przymierza Rodzin MAMRE]
kuszenie Boga: Polega na wystawianiu na prób? – w s?owach lub w uczynkach – Jego dobroci i wszechmocy. W?a?nie w ten sposób Szatan chcia?, by Jezus rzuci? si? ze ?wi?tyni i aby przez to zmusi? Boga do dzia?ania. Jezus przeciwstawia Mu s?owa Boga: "Nie b?dziesz wystawia? na prób? Pana, Boga swego" (Pwt 6,16). Takie wystawianie Boga na prób? rani szacunek i zaufanie jakie nale?? si? naszemu Stwórcy i Panu. Zawsze zawiera zw?tpienie dotycz?ce Jego mi?o?ci, opatrzno?ci i mocy (KKK 2119).
[oprac. Wspólnota Przymierza Rodzin MAMRE]
kwadrant: Dwa lepty
Kwiat ?ycia: Kwiat ?ycia – jest to jedno z "ziaren" New Age; rzekomo przy pomocy Kwiatu ?ycia (pewien geometryczny rysunek) i ?wi?tej Geometrii mo?na opowiedzie? histori? ?wiata, pocz?wszy od jego stworzenia poprzez tzw. dzia?anie czterech ?ywio?ów, proporcje i rozwój ludzkiego cia?a. Miano Kwiatu ?ycia zyska? nie z powodu podobie?stwa do kwiatów, jakie znamy, ale przez analogi? do cyklu ?ycia drzewa owocowego: kwiat, owoc, nasionko, drzewo, kwiat, owoc (…). Kwiat ?ycia przechowuje rzekomo kszta?ty tzw. w okultyzmie "pola energetycznego", które mia?oby otacza? cia?o ludzkie (cia?a niebieskie równie?). Ca?a ideologia Kwiatu ?ycia zwi?zana jest tak?e z ideologi? Atlantów, mieszka?ców mitycznej Atlantydy, posiadaj?cych wiedz? tajemn? o tzw. "mocach energetycznych". Poza tym nie trudno dostrzec zwi?zek z za?o?eniami Markaby. Ingerowanie za pomoc? tych okultystycznych praktyk w ?wiat demonów wi??e si? z ze zniewoleniem.
[oprac. Wspólnota Przymierza Rodzin MAMRE]
kYRdwakJdfxq: to be bad to beliver may suffer. ItTramadol doesn?t cialis buy cialis onlinedizziness,itching, sweating,all.Tramadolthat these are the [url=http://forums.toucharcade.com/member.php?u=18232]cialis buy cialis online[/url]body temperature,sleep, loss ofcall your healthcare
Kyrios: W odniesieniu do Jezusa jeden z tytu?ów chrystologicznych wskazuj?cy na jego ponadludzki - boski wymiar.
W szerszym znaczeniu Kyrios (gr. Pan) to kto? posiadaj?cy prawn? lub faktyczn? wy?sz? pozycj?, sprawuje kontrol?, jest traktowany z szacunkiem. S?owo by?o równie? wykorzystywane jako forma grzeczno?ciowa.
kyudo: Jedna ze wschodnich sztuk walki. Sztuka ?ucznicza. Mistrz na ucznia lepiej ni? on sam siebie. W ?wiczeniach nale?y sta? si? ?ukiem i strza?? jednocze?nie. Polega to na mistycznym przeobra?eniu wn?trza

MD Glossary © Matthew Dingley 2002
Redaktor naczelny Słownika: Lilla Kowalska
Redaktor naczelny Encyklopedii: Szymon Astery